需卦

2016-11-13

宣聖講義孔子　　需卦卦象。上坎下乾。為四陽二陰卦。陽多從陰。以陰貴也。陰先於陽。所謂二君一民之象。謂陽尊陰賤。今尊者卑。而賤者賁。是反乎道。而陰以少成貴也。陰少

蒙卦

2016-11-13

宣聖講義孔子　　蒙卦、為上艮下坎。山水相交。陰多陽少。以陽為貴。而陽反在上。其氣下行。與屯相背。屯上蒙下。屯進蒙退。一往一復。一降一升。而成循環。是氣之自然。理

第三十三卦 【遯】天山遯 乾上艮下

2016-11-13

　　遯　：亨，小利貞。

　　彖曰：遯亨，遯而亨也。剛當位而應，與時行也。

　　　　　小利貞，浸而長也。遯之時義大矣哉！

　　象曰：天下有山，遯；君子以遠小人，不惡而嚴。

　　初六：遯尾

第三十二卦 【恒】雷風恒 震上巽下

2016-11-13

　　恒　：亨，無咎，利貞，利有攸往。

　　彖曰：恒，久也。

　　　　　剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒亨無咎，利貞；

　　　　　久於其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，終

第二十三卦 【剝】山地剝 艮上坤下

2016-11-13

　　剝　：不利有攸往。

　　彖曰：剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。

　　　　　順而止之，觀象 也。君子尚消息盈虛，天行也。

　　象曰：山附地上，剝；上以厚下，安宅。

　　初

遯卦

2016-11-13

遯卦。乾上艮下。

宣聖講義

　　遯卦上乾下艮。天在山上。乾為純陽。艮為少陽。而合成上剛下止之象。剛宜進。在上則無可前。止宜守。在下則已難久。唯有順時自退。以達其

恒卦

2016-11-13

宣聖講義　　易傳曰，夫婦之道，不可以不久，故次之以恒，恒久也，見周易下經之序，咸恒相繼之由來，不獨以卦爻往來所關也，恒上震下巽，亦上下相對，與咸同，咸為艮兌，在西北與東南，恒則一居西南，一

咸卦（完整篇）

2016-11-13

宣聖講義　　咸卦上兌下艮。山澤通氣，乃陰陽和協之始，生化之初見，榮繁之本源。其象合三陰三陽，相抱相諧。陽爻升而陰爻降，兩端皆陰，中則三陽連貫。此自爻言，為剛柔調勻，交而不亂，合而

離卦

2016-11-13

　　離卦。離上離下。宣聖講義　　離卦大義。已見坎卦講義中。離坎原相須成用。一上一下。如人心與腎。其功用相通。不可闕一。故傳曰離上而坎下也。在後天生化。陰陽必調協

無妄卦

2016-11-13

宣聖講義　　無妄繼復對之後。為周易之序。其意義最重大上。經以乾坤為首。各卦多隨乾坤變易分合而來。而坎離緯之。最明者如泰否仍為乾坤交。而同人大有師比之屬。則為乾坤

剝卦

2016-11-13

宣聖講義孔子　　剝卦上艮下坤。以少陽加陰。其陽且盡。不勝五陰。陰盛陽衰。天道將窮。故曰剝。易卦中以否損與剝為相類。而凡陽在上之卦。如末濟恒困等。亦有相似之處。總

謙卦

2016-11-13

　　宣聖講義
　　孔子
　　謙卦上坤下艮。以卦象言。五陰一陽。與師比復剝各卦似。其往來為豫。其反為剝。其對為履。其取義同於泰。蓋坤在上而其下為陽。其初動也為復。其

圖象

2016-11-13

宣聖講義孔子　　易之為書。自來僅具圖象。無文章也。至唐虞以後。始由象而增以字。　　由言而演而為文。文字既傳。圖象反晦。此則後人舍本逐末之過也。　　要知伏羲畫卦之

（十三）脈決八法九宮

2016-11-13

　　紫極從師易醫，師言脈法之道，初煩後簡，得心應手之時唯浮沉遲數四總綱足矣！習脈之道，先觀頻湖脈學。二十七脈明於心。而後方可試之。　　紫極習頻湖之道三月。知師之說非虛言。

（五）小子問禪

2016-11-13

　　紫極好易，常喜夜玩。入密室，凈手畢，焚香已，乃玩易。火珠林曰：易道逐心，出於混元；大道逐性，出於神仙。觀畢，乃入禪定。偏袒右肩，端座蓮花，手持玄印，暗行方便。　　小子叩請，入內，觀師敷

中孚卦

2016-11-13

宣聖講義　　中孚上巽下兌。風行澤上。四陽二陰。與渙節之三陰三陽者異。節兌在坎下。中孚兌在巽下。渙巽在坎上。中孚巽在兌上。是中孚卦得渙節者各半。即以渙之上。合節之

兌卦

2016-11-13

宣聖講義　　巽兌往來，一卦成兩，即主賓也，往復也。巽以陰爻在下，如物之倒置，故曰伏或入，兌以陰爻在上，如物之豎立，故為見或出，以陽大陰小，小在上，如木之杪，箭之端，具形尖銳，故名兌，兌銳也，反

巽卦

2016-11-13

巽卦。巽上巽下。

宣聖講義
　　易之純卦。現惟巽兌兩卦未講。按周易八卦方位。上離代乾。下坎代坤。東為震。西為兌。此名四正卦。而乾坤巽艮為四隅卦。合伏羲方位言。則

旅卦

2016-11-13

　　旅卦。離上艮下宣聖講義　　旅上離下艮。亦三陽三陰。陰陽平均。與豐同。而為往來。以震易艮。而離易其上下而已。離為兩陽一陰。陰在陽中。震艮皆兩陰一陽。而震陽在下

豐卦

2016-11-13

　　豐卦。震上離下宣聖講義　　豐。震上離下。與旅卦往來。旅離上艮下。艮震同體而顛倒。離由下而上。是兩卦之用不同。離之易位所致。離在下。亦如歸妹女主於內。而歸妹九

震卦

2016-11-13

　　震卦。震上震下。宣聖講義　　震為八卦之一。六子之長。以陰初生陽。故為長男。伏羲方位與巽對。文王方位與兌對。先後天殊也。巽以陽初生陰。名長女。而兌則為少女。若

姤卦

2016-11-13

　　姤卦。乾上巽下。宣聖講義　　姤卦上乾下巽。一陰五陽。陰在初爻。與夬往來。而為夬之倒象。周易卦皆自初始。姤為陰之始長。其中互乾。與夬同。故全卦大用。仍本於乾。

坤卦

2016-11-13

宣聖講義孔子　　坤卦卦象亦同乾、以六爻成象。而爻則異。乾為。明數之奇，坤為。明數之偶。數始於一。成於二。坤爻即二也。二者兩一。者兩一。明所出也。坤出於乾。而為乾之

《易經證釋》例言

2016-11-13

　　易自伏羲畫卦。亦文亦畫。本合圖畫文字為一。雖太極等圖。系後世傳出。源流自遠。講易時。應並及各圖。以資參證。　　易為聖人明天道以立極。立人道以制教。本為明道而

（十二）女子月汛

2016-11-13

　　紫極曰：女子者，屬陰，天有日月分陰陽，女子以應月。氣為陽，血為陰，男白女赤，女子以血為主。故月汛之期以應月，當二十九日為一期。此平女之行也。　　紫極曰：女子之月，或行於朔，或於望