周易學習入門

　　神奇而又神秘的周易學習入門，《易經》（又名《周易》）是我國最古老的一部占筮書，同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作,它是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，政治傢、軍事傢、商傢的必修之術。 天師後裔、易經專傢張金華雲：《周易》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。

　　周易學習入門先看易經雜說

　　《易經雜說》 是著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹瞭《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋瞭六十四卦（始“乾卦”，終“未濟卦”），而以對“乾卦”的解說為最詳。內容包括：卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》、《象辭》、《文言》等。具有深入淺出、通俗易曉的特點。

　　周易學習入門

　　想學好易經，基礎是重點，差不多要占到70%

　　學數字時都有解方程式，學易經就是解信息方程，對未來的預測起出課象後，然後用一套理論去解析它、破解它。

　　能解出來就叫預測，解的準確就是水平高，所以對與不對，準與不準就是衡量一個預測者的水平高低的標準

　　問：有公式？

　　有公式的，不過公式要自己總結

　　易經的基礎方面其重點是：

　　1、對易理的認識。易經在實際應用上（就是預測事物）分為理和術，光懂術或是隻懂理都是不行的，隻懂術而沒有理，沒法達到高層次，隻通理而不懂術就隻是會說不會用，所以要學好易經就是兩者的結合。

　　問：理和術是指？往下聽，後面會講到的易經就是一個模擬器，宇宙及人事都是相對而言的，沒有絕對的東西，所以在易經並不是哪一個卦象吉，哪一個卦象就兇，在有的情況下，吉的會變兇，兇的也能轉化為吉，一陰一陽謂之道，陰陽是可以互相轉化的，所以沒有絕對的東西，大傢在學習易經時千萬不能學死瞭，用學數字的方法來學易經，1+1=2，就是等於2，永遠都是等於2，而在易經中今天1+1=2，明天可能就地等於3，後天可能是4，不知道我這樣說大傢是否能夠理解？

　　易經是一本會變化的書，易經八卦隻有六十四卦，另外有爻象發動的話也就是四千零九十六種變化，要用他來測現在社會的繁雜情況也不是一件容易的事情，這就是用到變的辦法瞭，例如某女占課起得天風垢卦（上幹下巽），斷其人婚姻不順，因為一陰遇五陽，男人多之象，另外一人起課亦得天風垢卦，難道你還說：其人婚姻不順利嗎？每個人的命運都是不一樣的，卦象就那麼幾個，斷得準不準就看你會不會變化瞭，而要做到這一切的關鍵就是在基礎，看你的基礎牢不牢，對易經理論上的讀得多不多，對易經卦象理解得怎麼樣？

　　問：“道理”、“理法”、是“規律”、“規則”又是指什麼？是倫理？自然規律？

　　這個規律規則是前人總結出來的預測規律，比如五行相生相克，這是固定的，規律的，隻有知道這個規律你才能用這個規律去測事情

　　問：規律多嗎？

　　多啊，要不然就沒這麼復雜瞭

　　 從前有個測字先生在路邊擺攤，一日，一進京趕考的學子路過，上前求測考試如何？測字先生讓其隨便寫一個字，該學子寫一“鼠”字，適逢幾個農夫挑大米經過，該測字先生斷學子必大富大貴。

　　問：如果是挑瞭糞桶走過，就會窮困撩倒?

　　糞桶那也是黃金萬兩啊

　　旁邊一小販正巧路過，見寫“鼠”字如此之好，便也上前求測，寫一“鼠”字，恰巧一人挑瞭一框貓上集去賣，測字先生斷其人生平僅為普通人，而且可能還會有兇災，建議他不要貪圖利益，該小販大罵而走，連課金也沒付。

　　問：汗。噢。原來是貓，貓吃鼠。而鼠又吃米

　　結果小販不久就跑回來說路過樹林被一幫強盜搶瞭所有貨物。

　　這是測字書上的一個故事，大傢看瞭以後不知會有什麼樣的體會，我舉此例的意思就是要大傢用活得頭腦去讀《易經》，去學《易經》千萬不能用程序化的頭腦，否則，到最後隻能是一塵不變，那樣的話，技術是永遠也無法得到提高的！

　　當然，上面的那個故事是運用瞭“外應”（易經預測術中的一種技術），但是這則小易經故事向我們揭示的就是學易就要學會變化之道。

　　問：除瞭外應，還有哪些呢？

　　還有象數理等等等等

　　其次，就是易經的基礎入門部分，就是對太極、陰陽、八卦、天幹、地支、五行、易象等的理解記憶

　　當然千萬不要象上學時那樣死記硬背，重點在於理解，能理解其意義瞭，也說明你就記住瞭，在實際預測時方能熟練運用，才能做到得心應手。

　　最後就是社會經驗，有人要問：學易經與社會經驗有何關系？跟你說：關系大瞭！易經預測事物是要在我們這個社會預測物，人等，其預測技術在一定程度上與社會經驗的多寡亦有相當的關系，為什麼這樣說呢？