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2016-11-14
第二十 論諸神
諸神者。靈智無方。隱顯不測。孔子曰。陽之精氣為神。又曰。陰陽不測之謂神。一解雲。神。申也。萬物皆有質礙。屈而不申。神是清虛之氣。無所擁滯。故曰申
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2016-11-14
《焦氏易詁》卷四[清]尚秉和 撰《焦氏易詁》卷四行唐尚秉和節之撰隨初九官有渝解易林履之節雲。安上宜官。節互艮。艮止。為安。陽在上而貴。故曰宜官。是以艮為官也。渝。
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2016-11-14
閑話六十甲子與配偶 出生日的天幹代表日主“自己”，地支代表“配偶”，原則上幹支一體，夫妻也是一共體。 以日主是男性來說，他對外的行為並不完全
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2016-11-14
河圖洛書擇日，乃天之喉舌，運佈八方，居陰佈陽、萬古不變，是七政的樞粗、五行的根源。此乃真五行。不同俗傢之法，選課之時務要細擇取之，方能靈驗無誤，如神響應。有緣志士得傳之後，務必
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2016-11-14
嫁娶之法說與知，先將女命定利期。
次用男命配選日，女命為主要吉利。
月利期兮帝後備，不將季分三合宜。
五合六合七合用，細查年月與日時。
周堂值夫並值婦，此日切莫會佳期。
橫天
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2016-11-14
忠臣剛直不阿，威風凜凜，一心輔佐皇帝，敢於“死諫”，所以忠臣為乾卦。小人卑躬屈膝，迷惑皇帝，能從妃子那裡得到好處，所以小人為艮卦。皇帝坐北朝南，因為他是天子。北方為坎
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2016-11-14
易冒[清]程良玉 撰學業章第五十八君子以習其學，百工以肄其業，學儒者，文爻實而聲名振，世體空而德業迂。從九流者，官鬼備而人慕，妻財旺而利豐，從百工者，以財為用也。如百工未業而筮何
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2016-11-14
易冒[清]程良玉 撰出行章第七十六不虞之備，君子所戒，行路之難，自 紀之，是故風波盜賊、疾病訟非之患，皆以官鬼為大忌，鬼爻安靜，利四海之翱翔，官鬼交重，幾半途之顛蹶。武鬼發而憂盜賊，
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2016-11-14
第十四 論雜配第一 論配五色左氏傳。子產曰。發為五色。蔡伯喈雲。通眼者為五色。黃帝素問曰。草性有五。章為五色者。東方木為蒼色。萬物發生。夷柔之色也。南方火為赤色。
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2016-11-14
第十五 論律呂第十六 論七政第十七 論八卦八風第十八 論情性第十九 論治政第十五 論律呂春秋元命苞雲。律之為言率也。續漢書雲。律。術也。律書雲。呂。序也。序述四時之氣
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2016-11-14
《焦氏易詁》卷一
[清]尚秉和 撰
《焦氏易詁》卷一
易之為書也。自東漢迄今。幾兩千年。總九經之註。不如易一經之多。而易義之晦自若也。誤解相承如故也。李剛主曰。易
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2016-11-14
《焦氏易詁》卷五[清]尚秉和 撰《焦氏易詁》卷五行唐尚秉和節之撰遯上九肥遯解凡漢人說之。皆作飛遯。淮南九師雲。飛而能遯。吉孰大焉。張平子思玄賦。欲飛遯以保名。曹植
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2016-11-14
《焦氏易詁》卷九[清]尚秉和 撰《焦氏易詁》卷九行唐尚秉和節之撰由易林尋得東漢失傳之象共四十三一幹南坤北目得此象。而天尊地卑天地定位等詞始能解。東漢人不知此象。故
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2016-11-14
《焦氏易詁》卷十[清]尚秉和 撰《焦氏易詁》卷十行唐尚秉和節之撰震武人像以下皆續行摭拾易林之象。履六三。巽初六。皆言武人。虞翻以幹健為象。毛奇齡以巽躁為象。自來無
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2016-11-14
“謙”，亨。君子有終。 《彖》曰：“謙，亨”。天道下濟而光明，地道卑而上行。 此所以為“謙、亨”也。 天道虧盈而益謙，地道變盈而流
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2016-11-14
“泰”，小往大來，吉，亨。 《彖》曰：“泰，小往大來，吉，亨”。則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人
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2016-11-14
“比”：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫兇。 《彖》曰：比，吉也。比，輔也。下順從也。“原筮，元永貞，無咎”，以剛中也。 “比：吉”，&ldquo
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2016-11-14
“需”：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
《彖》曰：需，須也。險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。“需，有孚，光亨，貞吉”，位乎天位，以正中也。
謂九五也
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2016-11-14
“坤”，元亨，利牝馬之貞。 龍，變化而自用者也。馬，馴服而用於人者也。為人用而又牝焉，順之至也。至順而不貞，則陷於邪，故“利牝馬之貞”。 君子有攸
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2016-11-14
“乾”：元亨，利貞。 初九，潛龍勿用。 “乾”之所以取於“龍”者，以其能飛能潛也。飛者其正也，不能其正而能潛，非天下之至健，其孰能之？
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2016-11-14
《新本鄭氏周易》
恵棟編
提要
卷上
卷中
卷下
提要
《新本鄭氏周易》三卷，國朝恵棟編。棟字定宇，長洲人。初王應麟輯鄭元易註一卷，其後人附刻玉海之末，雖殘章斷句，尚頗見
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2016-11-14
內容提要《周易正義》的後世傳本甚多，或題為《周易註疏》，或題為《周易兼義》。但根據書前作者自序及《舊唐書》、《新唐書》，可知《周易正義》應是最初的書名。竭力排除瞭南北
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2016-11-14
乾為天:
升勢如破竹,但短期內見頂回落之象
坤為地:
純陰之象,市況低迷尋底
水雷屯:
大市欲升無力,下跌收場
山水蒙:
險而止之象,市況波動,方向不明,但大勢向下
水天需:
有險
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2016-11-14
學習易學要從根本上來學習，追求大道至簡，經過實踐驗證證明正確的理論，為什麼正確呢？為什麼是這樣用而不是那樣呢？我在系列文章先後天八卦的疑惑裡寫的問題就比較具有代表性。在文
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2016-11-14
六字訣
■什麼是六字訣？
這六字訣是：噓、呵、呼、呬、吹、嘻，可調養人的“肝、心、脾、肺、腎、三焦”。
六字訣是道傢吐納養生法，最早出自陶弘景著《養性延命錄》，通