柳莊相法精論

此四者各有一說，夫壽者骨堅肉實血潤，凡老來最宜眉毫、耳毫、壽斑、枕骨有陰紋，皺硬黑堅，若老來唇青暗，主饑死，耳暗三年內死，耳幹枯二年死。
少年耳幹暗，主大窮大敗，中年耳枯，主無運，直待明潤方得亨通。老來耳黑主死，故金木不可不明，項皮幹暗主大窮苦。老來頭皮一幹即死無疑。黃光生口角，暗色繞唇，青即死。眉毫四十外生，有人扶助，五十外生亦好，如朝下，方不刑克，朝上主孤獨。面上六十外生斑，宜黑亮，方有大福大壽，五十內生即死。老來生發不宜，主克妻喪子。有壽還看頭皮為主，夭者何說？人生天地不過秉日月精華，奪天地秀氣，若有一損，即成夭相。少年垂首，為天柱傾，主死，日月無光即，目小無光，不滿三十之外，頭大頂尖皮又幹，四九之壽。
書雲：顏回壽短，皆因神散光浮；太公八十，隻因耳如雪霜。鼻無梁，三九之後。又目如泥，二十五歸。眉如悶雞，四九難保。羅計月孛交加，三十之年定折。羅計日月交增，三十前後入壽為僧，不然也夭。身小音不響，三十外歸。身肥氣不綏，四十外歸。眼露鼻無梁，三十八殺傷。又雲：發黃如草氣來粗，又是愚玩定配徒，三十外主兇死。身犯血災光，四九定歸陰。發長眼無神，四九內歸春。又雲：頭小發長蹤跡散，發長頭窄，命難量。發生到耳須即死。卷如螺必有傷。得者言人久困之相，而得一遇之兆，如人久困，準頭一明，印乃命宮，若一開，即得三遇為得弟也，若人久困雙眼忽然神足，大遇一貴。聲音一響，必有一得。如人部位好，隻因色不開，神若一足，乃有萬裡雲霄之志。
如血色久不開明，乃多滯，若得一明，滯自退也，本利得生。失者乃交敗運之說，預防則免一半。如人氣色好，即發得財。若部位不足之外必失矣。眉眼清而根陷，須防四十外失。天庭高乃父兄之運，若眉眼不好，到三旬刑失位破傢。
如其他星好，木星不好，倉庫削，六九前火心有虧，一世身榮，到子穴之時，轉窮困者，皆因臥蠶黑暗，唇青。老來無糧，隻為舌下根生硬，乃古底橫生一硬也。

二十三、人同天地，豈可一事無成，若有一損，終身不發。
此言天乃一大天，人乃一小天，天有日月，人有雙目，天有四時，人有四瀆，天有金石，人有筋骨，天有山嶽，人有五官，天有金木水火土，人有心脾肺府腎為五行。大概頭圓象天，足方象地，毛發象山林，聲音象雷霆，五嶽象山川。
天有風雲雷電，人有喜怒哀樂，天有不測風雲，人有旦夕禍福。天欲高，地欲厚，山林欲秀，日月欲明，雷霆欲響亮，江湖欲通流，山嶽欲高聳，金石欲堅實，皮土欲厚壯，此數件內有一件不成者，則非富壽之相矣。

二十四、四季推斷
心屬火，發出氣燥，色紅，多在印堂。脾屬土，氣暗色黃，多在土星。肺屬金，色白，氣青，多在四庫，故金行四肢。腎屬水，氣濁，色黑，多在兩玄壁地庫，各有部位。如印堂屬火之位，若暗，乃水克火，不可不依五行言之。土星屬土，
如青，則木克土，即死。

二十五、先分五嶽五官或成或敗
五嶽者，額為南嶽，兩顴為東西嶽，土星中嶽，地閣為北嶽。若有一嶽不高，不成格局，不為貴相。若天地不朝，倉庫陷削，獨顴骨也不妙。書雲：顴高大貴，要四嶽相顧。今書方言：獨顴生面，田不守，子死妻傷，大不妙之相也。
如獨土星高滿，面俱削，為孤峰獨聳，妻子難言，孤獨之相也。

二十六、五星說 一曰耳為采聽官，二曰眉為保壽官，三曰眼為監察官，四曰鼻為審判官，五曰口為出納官。大經廣監書雲：一官成十年貴，顯一府明十栽富貴，五官俱成終身富貴。耳須要色明高聳過眉，輪廓完成，貼肉敦厚，命門寬大謂之
采聽官成。眉須要寬廣清長，雙分入賓，或是弦之新月，首尾豐盈，乃為保壽官成。 眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端正，光彩射人，或鳳目細長藏秀，乃為監察官成。鼻須要梁柱明直，上接山根，印堂明潤，下連年壽高隆，不宜起，準頭庫起形如懸膽，鼻如簡筒，黃明色肉，為審判官成。 口須要角弓開大合小，上下唇配齒，配四方，為出納官成。

二十七、耳為采聽官
色白如玉，年少作三官。貼肉垂眉紅潤，自然財產豐盈。直如箭羽，安得不孤窮。命門窄，難容指，壽元短，作志淺，愚昧。年輪反薄，黑色破囊，空空是也。毫生竅內，天年高壽，厚大珠紅極貴。老態龍鐘，八十壽方終 。