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2016-11-14
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉兇生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相蕩。鼓之以雷霆，潤之以風雷。日
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2016-11-14
卦辭未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。 象曰火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。 彖曰未濟，亨；柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利；不續終也。雖不當位，剛柔應也。
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2016-11-14
卦辭隨：元亨利貞，無咎。 象曰澤中有雷，隨；君子以向晦入宴息。 彖曰隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨貞，無咎，而天下隨時，隨之時義大矣哉！ 上六爻辭：拘系之，乃從維之。王用亨於
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2016-11-14
卦辭謙：亨，君子有終。 象曰地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。 彖曰謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙
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2016-11-14
卦辭小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。 象曰風行天上，小畜；君子以懿文德。 彖曰小畜；柔得位，而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
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2016-11-14
卦辭屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。 象曰雲，雷，屯；君子以經綸。 彖曰屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。 上六爻辭：乘馬班如，泣血
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2016-11-14
《白話易經》序言 《易經》是中國文化最古老的典籍。歷代正統派的學者，用許多不同的文字贊揚它，大致說來，推崇它為“群經之首”，致予無上的敬意。相反的，認為僅是古
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2016-11-14
觀 ：盥而不薦，有孚顒若。
彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。
觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。
觀天之神道而四時不忒，聖人以神道設教而天下服
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2016-11-14
隨 ：元．亨．利．貞，無咎。
彖曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。
大．亨．貞，無咎，而天下隨時，隨時之義大矣哉！
象曰：澤中有雷，隨；君子以向晦入宴息。
初九：官有渝，貞吉。
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2016-11-14
大有：元亨。
彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。
其德剛健而文明，應 乎天而時行，是以元亨。
象曰：火在天上，大有；君子以竭惡揚善，順天休命。
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2016-11-14
師 ：貞，丈人，吉無咎。
彖曰：師，眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。
剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。
象曰：地中有水，師；君子以容民畜眾。
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2016-11-14
坤 ：元，亨，利牝馬之貞。
君子有攸往，先迷，後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。
坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品
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2016-11-14
卦辭既濟：亨，小利貞，初吉終亂。 象曰水在火上，既濟；君子以思患而預防之。 彖曰既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。 上六爻辭：濡
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2016-11-14
卦辭小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。 象曰山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。 彖曰小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得
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2016-11-14
卦辭中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 象曰澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。 彖曰中孚，柔在內而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利
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2016-11-14
卦辭艮：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。 象曰兼山，艮；君子以思不出其位。 彖曰艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與
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2016-11-14
卦辭姤：女壯，勿用取女。 象曰天下有風，姤；後以施命誥四方。 彖曰姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉！
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2016-11-14
飲水思源，本書之能出版，不得不再向臺東葉隆雄先生致謝。古往今來，千裡馬多不勝數，而伯樂卻僅一人。葉隆雄賢伉儷與我素昧生平，竟慨然將其座落於都蘭山下的別墅借住。近兩年來
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2016-11-14
旅 ：小亨，旅貞吉。
彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。
旅之時義大矣哉！
象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。
初
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2016-11-14
井 ：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。
彖曰：巽乎水而上水，井；井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。
汔至，亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是
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2016-11-14
益 ：利有攸往，利涉大川。
彖曰：益，損上益下，民說無疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。
利涉大川，木道乃行。益動而巽，日進無疆。
天施地生，其
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2016-11-14
損 ：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。
曷之用？二簋可用享；二簋應有時。
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2016-11-14
卦辭兌：亨，利貞。 象曰麗澤，兌；君子以朋友講習。 彖曰兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！ 上六爻辭
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2016-11-14
卦辭夬：揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。 象曰澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。 彖曰夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和，揚於王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危
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2016-11-14
本書之立場，是先假定《易經》的卦、爻辭正確，並根據其遊戲規則，以求瞭解其設計的原理。至於此原理是否有調整、增訂的必要，端視今後的印證而定。在初步的分析下，我個人認為《