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2016-11-14
一．先天數 根據八卦的排列順序，先天數為： 乾１，兌２，離３，震４，巽５，坎６，艮７，坤８ 二．八卦代表的其他數目 除瞭先天數以外，八卦還代表相關的其他數目。這些數起源於河圖、洛書、天幹地
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2016-11-14
坤：元，亨，利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 坤厚載物，德合無疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝馬地類，行地無疆，柔
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2016-11-14
“頤”：貞吉。觀頤，自求口實。 《彖》曰：“頤，貞吉”，養正則吉也。“觀頤”，觀其所養也。 謂上九。 “自求口實”，觀其自養
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2016-11-14
2006年6月12曰，第三期梅花全易培訓進入最後階段，學員們意猶未盡，戴老師的課獨特、簡捷、實用的梅花體系，讓學員們對梅花易的靈活性有瞭新認識，並且能夠掌握的。戴老師說：&ldqu
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2016-11-14
一、 起卦的基本方法 1、年月曰時起卦： 以年月曰數之和除以8，餘數為上卦；以年月曰時數之和除以8，餘數為下卦；以年月曰時數之和除以6，餘數取動爻。 A、一般時間起卦：
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2016-11-14
梅花易與六爻卦之不同除瞭是采用先天小成掛之外，最重要的就是體用與外應，體用之間的關系在許多梅花易介紹書籍中都有提到，其比和、克、生、囚、泄之理，敝人不再贅述，僅就敝人
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2016-11-14
一、斷卦方法 1、以主卦表示開始情況，互卦表示中間過程，變卦表示最終結果。 2、上卦與下卦的關系表示某階段兩方的相對情況。 3、以動爻所在卦為動卦，另一個卦則
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2016-11-14
象數易理篇之一 周易卦數、八宮所屬五行 幹一金 兌二金 離三火 震四木 巽五木 坎六水 艮七土 坤八土 五行生克 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
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2016-11-14
心易占卜玄機 天下之事有兇吉，托占以明其機；天下之理無形跡，假象以顯其義。故乾有健之理，於馬之類見之；故占卜寓吉兇之理。於卦象內見之。然卦象一定不易之理，而無變通之道
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2016-11-14
周易卦數 乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 【白話釋意】 《周易》由《易經》和《易傳》兩部分組成。《易經》由六十四幅卦圖，六十四個卦名，六十四條卦辭，三百八
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2016-11-14
前面我們介紹瞭八卦代表的主要意象、含義等，但還有一些沒有介紹，比如所代表的天時、地理、身體、疾病、動物、時序、五味等等。另外還有預測時的三要、十應訣等等，限於篇幅
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2016-11-14
乾：元，亨，利，貞。 初九：潛龍，勿用。 九二：見龍再田，利見大人。 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。 九四：或躍在淵，無咎。 九五：飛龍在天，利見大人。 上九：亢龍有悔。
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2016-11-14
繋辭上傳 天尊地卑，乾坤定矣。卑髙已陳，貴賤位矣。 君臣尊卑之貴賤，如山澤之有髙卑也樂記正義。 動靜有常，剛柔斷矣。 雷，風也。陽動陰靜，剛柔之斷也同上，谷梁疏，公
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2016-11-14
人們在學易經時總認為易經太難、太難，有部分人也故弄玄虛，賣弄詞章，用今人的思維方法去高推聖境，認為別人越是聽不懂，學不會，越顯示自己很有學問，瞭不起，實際上他們可能自身也並
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2016-11-14
——獻給喜歡梅花易數的朋友 小弟不才曾經在網上寫過--關於八宅之我觀一文，想必有的朋友已經閱讀過這篇文章，在這寫--梅花易數之我觀這篇文章是對我接觸梅花易數
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2016-11-14
一、天時 凡測天時，不分體用。全觀諸卦，詳推五行：離多主晴，坎多主雨，坤乃陰晦，乾主晴明。震多則春夏雷轟，巽多則四時風烈。艮多久雨必晴，兌多不雨則陰。夏占離多而無坎，則亢旱
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2016-11-14
乾卦： “天時”：天、冰、雹、霰 “地理”：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所 “人物”：君、父、大人、老人、老人、長者、宦
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2016-11-14
周易預測的應驗征兆 因此，如果在起卦和析卦的過程中遇到吉兆的征兆，那麼所預測之事辦起來順利而且吉利；如果見到兇而不吉的征北，那麼就難免有兇險之事發生。見到圓形的事
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2016-11-14
體用生克篇之一 心易占卜玄機 天下之事有吉兇，托占以明其機。天下之理無形跡，假像以顯其義。故乾有健之理，於馬之類見之。故占卜寓吉兇之理，於卦象內見之。然卦象一定
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2016-11-14
清·黃宗羲撰 宋慶歷中，康節邵先生隱處山林，冬不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也。猶以為未至，糊《易》於壁，心致而目玩焉。邃於《易》理，欲造《易》之數而未又征
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2016-11-14
卦辭損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。 象曰山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。 彖曰損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用
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2016-11-14
卦辭大畜：利貞，不傢食吉，利涉大川。 象曰天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。 彖曰大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。能止健，大正也。不傢食吉，養賢也。利涉
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2016-11-14
乾 九二，見龍在田，利見大人。 二於三才為地道，地上即田，故稱田也集解。九二利見九五之大人正義。 九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。 三於三才為人道，有乾徳而在人
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2016-11-14
彭林 古往今來，治易者不可勝數，黃鑒老師感悟太極陰陽，融貫易理象數，得自然之理，通天地之道，從而走上瞭神明之路，並創立瞭《八卦象數預測法》。孔子治易，是人類歷史上第一次從哲學
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2016-11-14
——黃鑒 今年8月中旬應吉林延邊周易學會邀請，參加中韓易學交流，8月18日上午韓國易經研究會會長，東邦易理學院院長李汀燦教授作專題學術報告，講解時間起卦的10分律